先祖”楊文”,幼時喜以樹枝在泥地上寫字畫圖,尤其善畫些如”宋太宗”宋文帝”明成祖”唐太宗”….等之帝王像,故得一外號「文帝」;先祖母賴素,因其為獨生之女,又喜素食,故亦得一外號「素女」。先祖一系來自福建漳州;先祖母一系則來自陝西長安,來台後定居台灣中部鄉下。
某日,當先祖父「文帝」又在泥地上塗鴨時,先祖母「素女」氣喘汗流的跑來訴說:「小溪的水都乾枯了,如何是好?」,當時正是乙亥年底,小溪之水不只是用來洗衣澆菜,更是飲用之水源,乾枯了豈不事態嚴重!!因先祖「文帝」略懂陰陽五行生剋制化之道,故掐指一算,驚曰:「甲戍、乙亥山頭火,目前又是戊子、己丑霹靂火之月,流年屬火,流月也屬火,火旺水枯必然之理」。隨後面帶笑容安慰素女曰:「隔幾天就是丙子年,丙子、丁丑澗下水,隔幾天小溪就有水了,咱這小鎮是個盆型之地,四週的高山,很快就會將水匯入溪裡,忍耐幾天吧!」。
素女好奇的問文帝曰:「何謂丙子、丁丑澗下水?」。
帝答曰:「澗下之水來自山上的露水與雨水,在丙子年因濕氣較重,氣壓較低,高山欉林具有調節氣溫、氣壓的妙用,帶水氣的低雲層因高山的阻擋而雨灑欉林,讓青山翠嶺永遠佇立眼前。」。
素女問曰:「何以得知丙子、丁丑年為澗下水?」。
帝答曰:「此乃根據六十甲子納音而來。」。
素女問曰:「何謂六十甲子納音?願聞其詳!」。
帝答曰:「六十甲子是以十天干之甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,和十二地支之子、丑、寅、卯辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥,依序配成甲子、乙丑;丙寅、丁卯;…甲寅、乙卯;….甲辰、乙巳;….壬戍、癸亥,共六十組干支組合,其中天干主時間,也主高空的磁場變化軌跡;地支主空間,也就是地球內部的變化對地表的影響。時空﹝也是高空與地表﹞的互動結果稱為納音,納音是時空互動所形成的五行消長對大氣層的影響!氣象的研究,就是在研究大氣層的氣流、氣壓變化。此變化也因地形與方位的不同而有所差異,地球上天天都有下雨的地方,必須算出雨下在那裡?」。
素女問曰:「此軌跡如何形成?」。
帝答曰:「各星球都是一個獨立的磁體,各擁本身的地心引力和運轉軌道,在運轉過程中其磁場的相互干擾,影響最嚴重的是星球的大氣層和星球表面活動的生物;但這些宇宙行星,因本身不會散發出光與熱,若缺少太陽的光與熱﹝以太陽系而言﹞,就分不出陰陽五行的變化來,陰陽五行分不出,太陽系就成為科學家所謂的「黑洞」了,任何生物都無法存活。」。
素女問曰:「若此,丙子年一、二月的天氣該當如何推算?」。
帝答曰:「一月在台灣而言,乃為冬之盡,二月為冬春之交。冬為水,春屬木,木氣轉旺,木旺則氣動風生。然木氣欲旺,須賴水生,冬即為水,雖將入春,水氣仍在,況流年丙子、丁丑為「澗下水」,正好可助長春木;以一、二月之納音而言,丙子年一、二月之納音﹝干支五行互動結果﹞而言,乃是「庚寅、辛卯松柏木」木氣旺極,故丙子年一、二月為涼爽有雨水之天氣,沒下雨時卻是風和日麗,因年水生月木,冬水生春木,五行相生,相生有情,氣流碰撞的機率較少,好天氣居多;然而加入地理、方位條件之後,北臺灣的木洩不完水氣,水氣必然豐沛,南臺灣則是艷陽高照,旱象尚難解!
素女問曰:「三、四月是否能讓臺灣中南部的旱象解除?」。
帝答曰:「三、四月為”壬辰、癸巳長流水”之月,也是中國長流域梅雨水旺之季,此梅雨之水,往往對北臺灣的水有相當的幫助,流年水旺,三四月又屬水,水氣必見其豐,此水氣必向南延伸,況臺灣島南北距離僅約四百公里,流日水旺時當能使南臺灣受益,舒緩一下水荒,使旱象不再惡化,但旱象仍未能完全解除;倒是北台灣將因長流水引進大量梅雨水而搞得人心發霉,若能有效的將北水南移,將是南台灣人之幸。」。
素女又問曰:「五、六之月是否有足夠的水氣讓南臺灣的水荒解除?南臺灣所生產的稻米蔬果若因缺水而休耕,則將影響全台灣的產銷供需,使物價波動!」。
帝答曰:「五、六月為”甲午、乙未沙中金”之月,五六月又已入夏,夏天屬火,流年水旺,流月金旺,故丙子年之夏天較甲戍、乙亥兩年涼爽多了!入夏之雨水必然豐沛。然而月金生年水後卻剋夏火,五行相剋,風雨雷電應運而生,除雨水多之外,狂風暴雨之災隨之而來!若南臺灣之水庫在此之前能多完成幾座,此時確可發揮儲水備用之效果,以解水荒!此兩月也是暴風雨的季節,宜未災綢繆一番才好,下水道宜早做疏通,低窪地區防洪工程皆須加強維護,否則必見其災。」。
素女問曰:「七、八兩月是否仍有颱風的威脅?記得甲戍年七月,在一個月當中就有五、六個颱風闖進臺灣,造成不小的災害,不知今年的臺灣,在七、八月是否仍有災象?如何防於事先?」。
帝答曰:「七、八月為”丙申、丁酉山下火”之月,月水與年火相剋,水火皆無情,此時又是盛夏﹝北臺灣為夏秋之交,南臺灣則仍熱氣未退﹞,火氣來勢洶洶,相剋無情,狂風暴雨於是生焉,典型的夏季潑辣型氣候不容忽視。海島型的臺灣、菲律賓、日本、印尼以及太平洋、大西洋沿岸的一些城鎮,都需防狂風暴雨的侵襲,尤以菲律賓首當其衝,不可不注意!」。
素女曰:「菲律賓何以首當其衝?其地理環境有何奇特之處?願聞其詳!」。
帝曰:「菲律賓地處北半球之南方,靠近赤道,赤道附近四季皆夏,故火氣十足。而菲律賓由無數個島嶼所組成,散落在太平洋與南海之交,水氣也十足,島國本身無大陸或高山為屏障,本身之四週也無高山阻擋,處在水火相剋的南太平洋,本是颱風的起源地,地球自西向東旋轉,菲律賓猶如不設防的颱風特區,雖不開國門迎接,狂風暴雨仍可長驅直入,掃得東倒西歪,任他是玉皇大帝下凡,不逃不躲的話,照樣把他老兄吹入大海餵魚!」。 素女又問曰:「甲戍年七月為何有那麼多颱風威脅臺灣?今年可會重現?」。
帝答曰:「甲戍年為山頭火之年,七月為壬申月,壬申、癸酉劍峰金,劍峰之金,銳不可當,來去自姑,與流年之火不容,為流年之火所剋。但相剋無情,災難必生!所以只要流日延續數日再來剋害,必有災難!然而甲戍年七月水氣本不旺,風勢雖凶,水難已然最輕,只要下水道保持暢通,不要隨意破壞山林生態,何災之有?甲戍年七月的水災多因下水流未能保持暢通,而導致水患,此乃可為而不為,怪天何益?;若以丙子年七日而論,水患難免,焚風出現的機率不低,但颱風出現的次數不會多。」。
素女接著又問曰:「九月、十月又當有何異象?」。
帝答曰:「九月十月之時空互動為”戊戍、己亥平地木”,流年之水生流月之木,相生有情,水氣不缺,天氣清涼,秋高氣爽兼風和日麗,寶島臺灣之寶氣頓顯。」。
素女曰:「年終這兩個月是否具寒意?」。
帝曰:「當然寒氣十足,此兩月為”庚子、辛丑壁上土”之月,土乃水之剋星,厚土﹝高山﹞擋住低雲層,山區兩霧迷漫,基宜又當恢復往日風貌,雨都重現。北台灣然雨水當然也隨之煩人,科學家們所請的”溫室效應”在今年亦將趨於緩和,整年的平均氣溫也會比往年少了好幾度。」。
數日後素女曰:「也許真如閣下所推,乙亥年整年水氣太少,但除夕夜至今,陰氣十足,天天下雨,實在不好玩!」。
帝曰:「天道循環是有跡可尋的!人若能知道大自然的時序變化軌跡而不迷信神道,釵h事都可下趨吉避凶、防患於未然!」。
福耕筆於丙子年正月初三 如欲轉載請註明出處
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