請問馬頭帶劍格

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moon

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發表於 2012-5-20 16:51
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福耕老師整理了一系列的格局,對紫微初學者來說非常實用,在此先表示一下初學者的謝意與敬意

想請教老師或版主關於馬頭帶劍格格局的幾個問題:

古賦文上所載的馬頭帶劍格是擎羊在午宮坐守與天同太陰同宮
或擎羊獨坐而天同太陰在對宮,丙戊生年適格
而照福耕老師書上所示,似乎不一定非要天同太陰不可
(但古籍特別強調這兩顆星應該也有其道理吧)
只要擎羊被祿忌引動都算成格(?)
而且也不一定非要午宮不可
擎羊在任何一宮都可以帶劍成格
想請教我的理解不知道有沒錯:
1.擎羊在任何宮位帶劍(被雙祿或雙忌夾輔)都是馬頭帶劍格
2.擎羊在任何宮位被雙祿引動都算成格(?這太普遍了不敢確定也算格局..)
3.因為擎羊與陀螺性質接近,若是陀螺被雙祿或雙忌夾輔時是否也算成格呢?

感謝解惑

[ 本帖最後由 moon 於 2012-5-20 16:56 編輯 ]

無靈

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發表於 2012-5-20 23:06
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轉貼福耕老師「馬頭帶劍」解讀 http://fugeng.myweb.hinet.net/

※馬頭帶劍：擎羊在午宮坐守叫「馬頭帶劍」
擎羊在子宮坐守叫「鼠頭帶劍」：擎羊金生子宮水，金沉水中，水柔剋金之剛，阻礙了金的銳利，所以此劍銳氣難伸，況怕人至極的鼠輩，就算頭上帶劍也未必傷得了人；
擎羊在丑宮坐守叫「牛頭帶劍」：有如田單復國時的火牛陣，但丑宮屬土，土中之金乃是金沙或金礦，來不及提練，丑宮是金之庫位，找不到提練兵器的火爐，牛帶金礦反而增加負擔，無力傷人；
擎羊在寅宮坐守叫「虎頭帶劍」：擎羊不入寅宮，誚]寅宮的老虎牙已夠銳利，用不著頭上綁劍矣！假設寅宮有了擎羊，寅為春之始，草木發芽時，那經得起盤古的虎頭刀一揮？所以陳家老祖希夷先生不敢在寅宮起爐練劍，老虎頭也因而無緣帶劍了；
擎羊在卯宮坐守叫「免頭帶劍」：卯宮的木已是成木！擎羊之刃再銳利，也砍不盡除不完，待金鈍力竭仍未能克竟全央A兔頭上的劍和鼠頭上的劍威力差不多啦，深入叢林無力揮劍矣！；
擎羊在辰宮坐守叫「龍頭帶劍」：龍是什麼東東沒有人曉得，但辰、戍、丑、未四宮叫「四墓宮」，辰宮是水之庫位，四墓宮都屬土，四墓宮的金都在土中，來不及提練，殺傷力不足，況狡龍往往見尾不見首，不是躲在雲端耍玄，就是潛入水中裝酷，沒有傷人之意啦，也部I龍怕的是被魏徵在夢中斬首，躲到外星球去了，況龍乃神物！有誰膽敢在龍首綁劍？陳希夷也不例外吧！；
擎羊在巳宮坐守叫「蛇頭帶劍」：蛇口之牙已夠毒了，劍無用武之地啦！就算無毒之蛇也夠嚇人了，蛇身蛇頭滑溜溜的，想把劍固定住確有其難度，要在蛇頭綁劍，還不如叫蛇表演吞劍還來得恰當，蛇的攻擊性只在逢危機時，不會輕易傷人，蛇綁了劍反有行動的機動性受制之憾！雖巳宮屬火，但巳宮火的威力太弱，要提練精兵利刃，火候尚嫌不足！也釵]而陳希夷不敢把擎羊金植入巳宮；
擎羊在午宮坐守叫「馬頭帶劍」：午宮乃火旺之地，金入午宮，瞬間可提練出利劍，綁在馬頭，馬背上關公舞大刀，馬尾請田單綁上稻草且點一把火，唉！矣！「馬頭帶劍」的威力焉能不顯？；
擎羊在未宮坐守叫「羊頭帶劍」：有些羊的羊角比劍更銳利牢固，用不了再植入利劍了，未宮是木之庫位，五行屬土，土中之金若非金礦，則必是生了銹的兵器，勉強由土中挖出套在羊頭上，恐亦於事無補也，反成累贅；
擎羊在申宮坐守叫「猴頭帶劍」：「猴手猴腳」表示猴子動作迅速，攻守不成問題，用不著提刀嚇人，更用不著猴頭帶劍，否則萬一那天在樹林嘻戲時，把「猴頭猴腦」不小心釘在樹枝上，或誤傷同類，那可孔就不好玩了，也釵]而陳家老祖希夷先生不敢把劍交給猴子玩。或是申宮是金鄉，金氣太重，火雖能煉金，金多火必熄，所以申宮之金根本無火可煉成劍！猴子雖猴手猴腳兼猴頭猴腦，卻與劍無緣；
擎羊在酉宮坐守叫「雞頭帶劍」：又稱劍斬雞頭，雞確實與刀劍特別有緣，每天死在刀劍下的雞難計其數，所以「雞頭帶劍」應改名「劍斬雞頭」才貼切啦！雞幾乎不具攻擊性，「雞頭帶劍」也沒什麼用，照樣被人宰，成為刀下俎，這孔就是雞和人的難解之緣！陳希夷把劍植入酉宮，不知是福是禍？對雞而言！早死早升天？；
擎羊在戍宮坐守叫「狗頭帶劍」：辛干所生者很容易構成「狗頭帶劍」，戍宮是四墓庫中的火庫，也就是火燒過後的灰燼收藏所，也等於垃圾場啦，垃圾場已無火味，無法煉鋼製劍，就算那天火燒垃圾場，火的威力也無法熔金礦成劍，戍宮五行屬土，土中之金還算金礦，狗頭帶金礦，必累得一路吐舌頭喘氣，怎具殺傷力？；
擎羊在亥宮坐守叫「豬頭帶劍」：家中豢養的豬，還未長出獠牙，就被宰來祭拜當食物，和雞一樣的命運，所以這類型的「豬頭帶劍」也該改成「劍斬豬頭」。這種豬對人也不具攻擊性，和人類也產生難解之緣，但這難解之緣對豬而言，只有被宰的份。至於野豬，其獠牙的銳利，足以當攻擊和防衛的利器，用不著在頭上刻意帶著劍了，陳家老祖誚]懂得此理，所以未在豬鄉設爐煉劍！亥宮是水之鄉，水是火的剋星，陳老祖想在水中生火，難度太高，可能窮一生精力沒把火升成，所以無法在亥宮煉劍，豬家班也因而無法「豬頭帶劍」了，劍與豬無緣吧﹞，
兩鄰宮有雙祿夾輔時成格；午宮化祿時亦算成格，這樣的情況顯出的是吉象，必有成就也。；
若擎羊在午宮坐守，兩鄰宮有雙忌夾制時成格；午宮化忌時亦算成格，這樣的情況顯出的是凶象，必有災難也。
擎羊不論在那個宮位帶劍成格，都會有所發揮，是吉抑凶全看祿忌的引動而定，和十二生肖的頭是否帶劍無關！
斗數命理在乎的是命盤結構和行運是否引勳格局，某階段在某方面能否有所揮撒的空間，而不是故弄玄虛、賣弄術語，愚人愚己！命理欠的是科學化、學術化！這篇「馬頭帶劍」，只是一段戲言，博君莞爾而已！
2003福耕筆

[ 本帖最後由無靈於 2012-5-20 23:09 編輯 ]

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moon

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發表於 2012-5-21 07:49
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正是這段文章
小小就是對這段文章有所不解才提問的

再把問題説清楚，請問：
1、擎羊（或陀螺）在任何宮位被雙祿或雙忌夾輔都算「成格」嗎？
2、擎羊（或陀螺）被雙祿或雙忌坐、會都算「成格」嗎？
3、馬頭帶劍格應該是專指擎羊在午宮，搭配哪顆主星都沒差嗎？

麻煩老師了

福耕

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發表於 2012-5-21 16:04
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1、擎羊（或陀螺）在任何宮位被雙祿或雙忌夾輔都算「成格」嗎？

擎羊（或陀螺）在任何宮位被雙祿輔時都算是帶劍（鈍）成格，帶劍成格的精神在於「雙祿輔擎羊（或陀螺）」，「雙祿輔擎羊（或陀螺）」時，這個格局所呈現的是吉象。祿主吉，雙祿輔擎羊（陀羅）時，釵h宮位都被雙祿照、會，擎羊被雙祿輔時左右逢源，也不致於對三方宮位造成傷害。擎羊代表鋒利的劍；陀羅代表像陀羅類似的鈍器。擎羊、陀羅都代表鍥而不捨的恆心、毅力，擎羊陽剛、正面解決；陀羅陰狼、暗中偷襲。

2、擎羊（或陀螺）被雙祿或雙忌坐、會都算「成格」嗎？

擎羊（或陀螺）在任何宮位被雙忌夾時都算是帶劍（鈍）成凶格，帶劍成格的精神在於「雙忌夾擎羊（或陀螺）」，「雙祿輔擎羊（或陀螺）」時，這個格局所呈現的是凶象。忌主凶，雙忌夾擎羊（陀羅）時，釵h宮位都被雙忌沖，擎羊（陀羅）被雙忌夾時左右受敵，變成「雙忌夾煞」凶格，凶性危及三方宮位，雙忌坐宮和其三方宮位，當然也受忌沖剋。

3、馬頭帶劍格應該是專指擎羊在午宮，搭配哪顆主星都沒差嗎？

擎羊在午宮時被雙祿輔叫做「馬頭帶劍格」，為何古賦文上所載的馬頭帶劍格是擎羊在午宮坐守與天同太陰同宮或擎羊獨坐而天同太陰在對宮,丙戊生年適格？
因為只有丙戊年生的人擎羊才會坐午宮；而當擎羊在午宮坐守與天同太陰同宮或擎羊獨坐而天同太陰在對宮時，午宮的擎羊才會被雙祿輔，但這是戊年生者才能構成雙祿輔午宮的典型「馬頭帶劍」，丙年生者則遜之，因為丙年生者必須等到戊、己限（或年）時，午宮才會被雙祿輔。
然而當丙年生者紫微星坐午宮時，生年祿存在巳宮，生年天同祿由丑宮借入未宮，紫微星帶劍成格，豈不猛過天同太陰？丙年生者貪狼星坐午宮時，也有異曲同工之妙！
陀羅進不了子午卯酉四宮，所以午宮無法構成「馬頭帶鈍格」，擎羊進不了寅申巳亥四宮，所以虎蛇猴豬都無法帶劍出征。
馬頭帶劍格是專指擎羊在午宮，搭配哪顆主星都沒差，只要巳宮和未宮都有祿時（生年祿、大限祿、流年祿）時，午宮的「馬頭帶劍」就無後顧之憂。祿輔多久，吉象就多久。

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moon

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發表於 2012-5-21 18:02
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太感謝您了福耕老師

解說的非常清楚呢~

擎羊或陀螺在任何宮位被兩鄰宮的雙祿夾輔都算成格
都能夠發揮帶劍成格的威力
反之若被雙忌夾就形成雙忌夾煞的凶格

想再請教老師:
1.
若不是被夾輔,而是與祿星同宮或照會
這樣有算成格嗎?
古賦文所言丙生年成馬頭帶劍格者
就是天同化祿與擎羊太陰同宮或在對宮可借來空宮一用
祿星直接坐會的威力與在鄰宮夾輔的威力
不知道相較高下如何?

2.
若擎羊或陀螺與忌星同宮
但三方又有雙祿來會
不知道如此情況該如何判斷吉凶?

3.
陰曆1978年7月20日戌時男
請問老師這個命例算不算標準的馬頭帶劍格?
(抱歉不會貼命盤因為下載了程式無法使用)

再麻煩老師了

[ 本帖最後由 moon 於 2012-5-21 18:44 編輯 ]

福耕

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發表於 2012-5-21 22:58
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1.
若不是被夾輔,而是與祿星同宮或照會
這樣有算成格嗎?
這要看情形才能決定，若丙年生者，天同太陰和擎羊在午同宮，午宮三方沒空、劫蹤跡時，就構成天機天梁擎羊會的刑孤格，這刑孤格因生年祿權而呈吉；但若午宮三方坐會空、劫時，格局被空劫所破，午宮的馬頭帶劍沒被雙祿輔又被空劫破，就會顯得遜色多了。但午宮的擎羊有化祿的雙主星同宮，比天同太陰坐子宮時強多了。況且若天同太陰坐子宮，雖化祿照午宮的擎羊，午宮的擎羊劍似乎缺少劍主人，劍缺主人掌握時如何所向披靡？若午宮三方再為空劫所擾，又將如何？
古賦文所言丙生年成馬頭帶劍格者
就是天同化祿與擎羊太陰同宮或在對宮可借來空宮一用
祿星直接坐會的威力與在鄰宮夾輔的威力
不知道相較高下如何?
當午宮有強旺主星又被雙祿輔時，或午宮有強旺主星又化祿權時，其威力最強。
2.
若擎羊或陀螺與忌星同宮
但三方又有雙祿來會
不知道如此情況該如何判斷吉凶?
這種情況，吉、凶都會發生，要依行引引動而定吉凶。

3.
陰曆1978年7月20日戌時男
請問老師這個命例算不算標準的馬頭帶劍格?
(抱歉不會貼命盤因為下載了程式無法使用)
沒錯！你的財帛宮是最典型的「馬頭帶劍」格。

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女巫

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感謝福耕老師的回覆與女巫板主代貼命盤

不過還是先説明一下這只是用來討論的命例，不是我的命盤喔

請問老師：
1、
以這張命盤的財帛宮（身宮）單宮形成馬頭帶劍格為例，若是三方有空劫會入，那麼還能算成格嗎？換句話說單宮形成的帶劍格局是否也會被三方來會的空劫所破呢？
2、
這個命例在某個工作領域因表現傑出而聞名於世，古賦曾提過馬頭帶劍在命身宮可「鎮禦邊疆」，此命例在其工作領域也常表現出「戰神」一般的精神，有興趣不妨猜猜看他的職業

。

[ 本帖最後由 moon 於 2012-5-22 08:07 編輯 ]

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moon

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發表於 2012-5-23 08:43
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沒有人要猜命例的職業嗎?
可能線索太少了吧

命主是一明星運動員
提供生平資料方便定盤
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A7%91%E6%AF%94%C2%B7%E5%B8%83%E8%8E%B1%E6%81%A9%E7%89%B9

福耕

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發表於 2012-5-23 14:53
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#10

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1、
以這張命盤的財帛宮（身宮）單宮形成馬頭帶劍格為例，若是三方有空劫會入，那麼還能算成格嗎？換句話說單宮形成的帶劍格局是否也會被三方來會的空劫所破呢？
也許你沒看清楚之前的回文，所以問了答過的問題。
★ 午宮的單宮成格「馬頭帶劍」所受的影響微乎其微
★ 空劫的影響是破壞了午宮三方的另一個格局「天機天梁擎羊會」
2、
這個命例在某個工作領域因表現傑出而聞名於世，古賦曾提過馬頭帶劍在命身宮可「鎮禦邊疆」，此命例在其工作領域也常表現出「戰神」一般的精神，有興趣不妨猜猜看他的職業

。
★ 和這個命盤一模一樣的命盤在這個地球上難計其數，不可能每個人都是是前費城76人隊籃球員喬·布萊恩的獨子，也不可能都是聞名世界的球星，更不可能全都在打籃球。
★ 此版是福耕著作討論區，不是猜沒經過印証命盤者的職業區，命盤完全相同（共盤）的人，都有屬於自己特有的時光隧道，不會同洞進出，不會結伴共行，不會同職、共妻、共子、一起凋謝。
★ 成格的命盤，經行運引動時，身處各行各業，必有相當的作為。

[ 本帖最後由福耕於 2012-5-23 14:54 編輯 ]

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moon

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#11

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感謝福耕老師的回覆

抱歉啊似乎問了不符合板規的問題
職業籃球員的命盤比起一般人似乎較容易定盤(先用身高和身宮來定)
我找出了一些球星的準命盤後再用福耕老師的公式來驗證球星的生平與賽績
發現竟然大致都符合軌跡
因此想分享一下小小的學習心得
不過既然老師不喜歡討論沒有命主本人印證過的命盤
那就此打住
還是很感謝老師的回覆喔

[ 本帖最後由 moon 於 2012-5-23 16:07 編輯 ]

福耕

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發表於 2015-10-15 21:46
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#12

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※ 馬頭帶劍：擎羊在午宮坐守叫「馬頭帶劍」
擎羊在子宮坐守叫「鼠頭帶劍」：擎羊金生子宮水，金沉水中，水柔剋金之剛，阻礙了金的銳利，所以此劍銳氣難伸，況怕人至極的鼠輩，就算頭上帶劍也未必傷得了人。但在斗數命理上而言，只要是子宮的星化祿，三合宮的星化祿會入子宮，或子宮被雙祿輔的時候，或年、限有此情況出現，都可發揮「鼠頭帶劍」的吉象；反之，若把祿換成忌，則所出現的必是「鼠頭帶劍」的凶象。

擎羊在丑宮坐守叫「牛頭帶劍」：有如田單復國時的火牛陣，但丑宮屬土，土中之金乃是金沙或金礦，來不及提練，丑宮是金之庫位，找不到提練兵器的火爐，牛帶金礦反而增加負擔，無力傷人。在命理結構設計上而言，擎羊進了辰、戌、丑、未四墓庫，都是入廟，因四墓庫宮位屬土，宮土生擎羊金，土旺金旺，金賴土生，土多金埋，金易生銹，怕到用時已被銹蝕。但福耕不做此論。福耕的斗數理論認為，只要是丑宮的星化祿，三合宮的星化祿會入丑宮，丑宮被雙祿輔的時候，或年、限有此情況出現，都可發揮「牛頭帶劍」的吉象；反之，若把祿換成忌，則所出現的必是「牛頭帶劍」的凶象，因為牛頭上的劍，在命主活在世上的時期，都可化腐朽為神奇。

擎羊在寅宮坐守叫「虎頭帶劍」：擎羊不入寅宮，誚]寅宮的老虎牙已夠銳利，用不著頭上綁劍斬幼苗！假設寅宮有了擎羊，寅為春之始，草木發芽時，那經得起盤古的虎頭刀一揮？所以陳家老祖希夷先生不敢在寅宮起爐練劍，老虎頭也因而無緣帶劍了。事實上是因斗數命理結構設計上，祿存不進辰、戌、丑、未四墓庫，祿存就是財物，是最基本的物質糧食，是用來維持生命的，進了墓庫有人埋進土裡，除了無法流通之外，恐怕還難以及時派上用場。所以祿存和天魁、天鉞這兩顆貴人星，都選擇避開辰、戌、丑、未四墓庫，貴人星進了墓庫等於貴人受制或死了。
擎羊在卯宮坐守叫「免頭帶劍」：卯宮的木已是成木！擎羊之刃再銳利，也砍不盡除不完，待金鈍力竭仍未能克竟全央A兔頭上的劍和鼠頭上的劍威力差不多啦，兔頭深入叢林無力揮劍矣！劍鈍了叢林仍在。理論上雖如此，福耕的斗數理論認為，只要是卯宮的星化祿，三合宮的星化祿會入卯宮，卯宮被雙祿輔的時候，或年、限有此情況出現，都可發揮「兔頭帶劍」的吉象；反之，若把祿換成忌，則所出現的必是「兔頭帶劍」的凶象，因為兔頭上的劍，在命主活在世上的時期，同樣可化腐朽為神奇。

擎羊在辰宮坐守叫「龍頭帶劍」：龍是什麼東東沒有人曉得，但辰、戍、丑、未四宮叫「四墓宮」，辰宮是水之庫位，四墓宮都屬土，四墓宮的金都在土中，來不及提練，殺傷力不足，況狡龍往往見尾不見首，不是躲在雲端耍玄，就是潛入水中裝酷，沒有傷人之意啦，也鹿s怕的是被魏徵在夢中斬首，躲到外星球去了，況龍乃神物！有誰膽敢在龍首綁劍？陳希夷也不例外吧！事實上，當乙干祿存坐入卯宮時，乙干的擎羊必然趁勢套進龍頭上，不會深埋墓庫中。所以福耕的斗數理論，認為這把龍頭上的劍，仍受祿、忌的駕御，只要是辰宮的星化祿，三合宮的星化祿會入辰宮，辰宮被雙祿輔的時候，或年、限有此情況出現，都可發揮「龍頭帶劍」的吉象；反之，若把祿換成忌，則所出現的必是「龍頭帶劍」的凶象，因為龍頭上的劍，在命主活在世上的時期，隨時隨地都會出現在命主的時光隧道中。

擎羊在巳宮坐守叫「蛇頭帶劍」：蛇口之牙已夠毒了，劍無用武之地啦！就算無毒之蛇也夠嚇人了，蛇身蛇頭滑溜溜的，想把劍固定住確有其難度，要在蛇頭綁劍，還不如叫蛇表演吞劍還來得恰當，蛇的攻擊性只在逢危機時，不會輕易傷人，蛇綁了劍反有行動的機動性受制之憾！雖巳宮屬火，但巳宮火的威力太弱，要提練精兵利刃，火候尚嫌不足！也釵]而陳希夷不敢把擎羊金植入巳宮。在祿存不進辰、戌、丑、未四墓庫的結構設計下，巳宮也因而看不見擎羊的影子。

擎羊在午宮坐守叫「馬頭帶劍」：午宮乃火旺之地，金入午宮，瞬間可提練出利劍，綁在馬頭，馬背上關公舞大刀，馬尾請田單綁上稻草且點一把火，唉！矣！「馬頭帶劍」的威力焉能不顯？此時田單的火牛陣，不是靠馬背上的關公駕御，也不是靠田單指揮，「馬頭帶劍」的劍馬，完全靠祿、忌的引動而顯吉、凶。福耕認為，只要是午宮的星化祿、午宮三方的星化祿會入午宮、午宮被雙祿輔的時候，或年、限讓午宮有此情況出現，都可發揮「馬頭帶劍」的吉象；反之，若把祿換成忌，則所出現的必是「馬頭帶劍」的凶象，因為馬和頭上的劍，在命主活在世上的時期，都很努力的替命主展開磁場爭奪戰。

擎羊在未宮坐守叫「羊頭帶劍」：有些羊的羊角比劍更銳利牢固，用不了再植入利劍了，未宮是木之庫位，五行屬土，土中之金若非金礦，則必是生了銹的兵器，勉強由土中挖出套在羊頭上，恐亦於事無補也，反成累贅，但有些金屬在土中並不會生銹，況且幾乎所有的金屬都是由土中挖掘出來的，這當然也涉及日新月異的兵器技術，況且斗數中的擎羊，代表鑄造完成的利器、兵刃，只是收藏在墓庫中而已。在斗數結構設計上而言，既然在辰、戌、丑、未四墓宮植入擎羊，必能讓擎羊有所揮灑的機會，擎羊所會之宮，若經四化成格引動，必將所向披靡，就算不成格，也將造成一些震撼力。福耕認為，只要是未宮的星化祿、未宮三方的星化祿會入未宮、未宮被雙祿輔的時候，或年、限讓未宮有此情況出現，都可發揮「羊頭帶劍」的吉象；反之，若把祿換成忌，則所出現的必是「羊頭帶劍」的凶象，因為羊和頭上的劍，在命主時光隧道中，都很努力的替命主展開磁場爭奪戰。

擎羊在申宮坐守叫「猴頭帶劍」：「猴手猴腳」表示猴子動作迅速，攻守不成問題，用不著提刀嚇人，更用不著猴頭帶劍，否則萬一那天在樹林嘻戲時，把「猴頭猴腦」不小心釘在樹枝上，或誤傷同類，那可孔就不好玩了，也釵]而陳家老祖希夷先生不敢把劍交給猴子玩。或是申宮是金鄉，金氣太重，火雖能煉金，金多火必熄，所以申宮之金根本無火可煉成劍！猴子雖猴手猴腳兼猴頭猴腦，卻與劍無緣。在斗數結構設計上而言，祿存不入四墓宮，所以在祿存前一宮的擎羊就與申宮的猴無緣了，但猴老九也不必洩氣，辛干的陀羅和猴最有緣，猴老九有機會耍一下陀羅的特技，以娛悅三方生肖龍、虎、鼠。

擎羊在酉宮坐守叫「雞頭帶劍」：又稱劍斬雞頭，雞確實與刀劍特別有緣，每天死在刀劍下的雞難計其數，所以「雞頭帶劍」應改名「劍斬雞頭」才貼切啦！雞幾乎不具攻擊性，「雞頭帶劍」也沒什麼用，照樣被人宰，成為刀下俎，這就是雞和人的難解之緣！陳希夷把劍植入酉宮，不知是福是禍？對雞而言！早死早升天？但福耕認為此雞非彼雞，此雞乃斗數十二宮中鎮守酉宮這個卦位的神雞，因而福耕認為，只要是酉宮的星化祿、酉宮三方的星化祿會入酉宮、酉宮被雙祿輔的時候，或年、限讓酉宮有此情況出現，都可發揮「馬頭帶劍」的吉象；反之，若把祿換成忌，則所出現的必是「雞頭帶劍」的凶象，因為雞和頭上的劍，在命主活在世上的時期，都很努力的替命主展開磁場爭奪戰。

擎羊在戍宮坐守叫「狗頭帶劍」：辛干所生者很容易構成「狗頭帶劍」，戍宮是四墓庫中的火庫，也就是火燒過後的灰燼收藏所，也等於垃圾場啦，垃圾場已無火味，無法煉鋼製劍，就算那天火燒垃圾場，火的威力也無法熔金礦成劍，戍宮五行屬土，土中之金還算金礦，狗頭帶金礦，必累得一路吐舌頭喘氣，怎具殺傷力？幸好斗數的結構設計中，擎羊代表鍊鑄完成的兵器利刃，戌宮是四墓庫之一，也是天羅地網中的地網宮位，堅固又神祕，機關嘛重重，擎羊神劍收藏在戌宮，想奪取神劍或誘出神劍出宮兼出鞘，恐要有足够的誘因。福耕認為，只要是戌宮的星化祿、戌宮三方的星化祿會入戌宮、戌宮被雙祿輔的時候，或年、限讓戌宮有此情況出現，都可發揮「狗頭帶劍」的吉象；反之，若把祿換成忌，則所出現的必是「狗頭帶劍」的凶象，因為狗和頭上的劍，在命主活在世上的時期，都很努力的替命主展開磁場爭奪戰。

擎羊在亥宮坐守叫「豬頭帶劍」：家中豢養的豬，還未長出獠牙，就被宰來祭拜當食物，和雞一樣的命運，所以這類型的「豬頭帶劍」也該改成「劍斬豬頭」。這種豬對人也不具攻擊性，和人類也產生難解之緣，但這難解之緣對豬而言，只有被宰的份。至於野豬，其獠牙的銳利，足以當攻擊和防衛的利器，用不著在頭上刻意帶著劍了，陳家老祖誚]懂得此理，所以未在豬鄉設爐煉劍！亥宮是水之鄉，水是火的剋星，陳老祖想在水中生火，難度太高，可能窮一生精力沒把火升成，所以無法在亥宮煉劍，豬家班也因而無法「豬頭帶劍」了，劍與豬無緣吧。

馬頭帶劍或其它生肖帶劍，必須在擎羊兩鄰宮有雙祿夾輔時才成格；擎羊坐宮化祿時亦算成格，這樣的情況顯出的是吉象，該宮所主事項必有成就也，但若擎羊坐宮無主星，威力恐須大打折扣。若擎羊所在的宮位，兩鄰宮有雙忌夾制時成格；擎羊坐宮化忌時亦算成格，這樣的情況顯出的是凶象，必有災難也，此時若擎羊坐宮無主星，傷害也會較輕。
擎羊不論在那個宮位帶劍成格，都會有所發揮，是吉抑凶全看祿忌的引動而定，和十二生肖的頭是否帶劍無關！古賦著重於屬馬的午宮讓擎羊出類拔萃，乃因午宮馬地屬火，火能剋金制煞為用，擎羊劍處於提鍊、出鞘狀態，機動性十足。

斗數命理在乎的是命盤結構和行運是否引勳格局，某階段在某方面能否有所揮撒的空間，而不是故弄玄虛、賣弄術語，愚人愚己！命理欠的是科學化、學術化！這篇「馬頭帶劍」，只是一段戲言，博君莞爾而已！但戲言之中亦點出斗數諸多精髓矣！但願讀者能意會。
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